郎的鬼来找他讨债。
王阳明心学经典在于“内”——自己的良知,指责别人属于“外”,你就是气得死去活来指责对方,对方无动于衷,甚至反而会让对方记恨,这又何必呢?
老举人是相信“不动心”的,就是孟子所说的“我四十不动心”。从40岁之后他就对那些小说里的女鬼狐仙不感兴趣了,那会让他产生杂念,不能考中进士。
他希望尼克也和他一样,专心考取功名,也就是他所谓的“脱胎换骨”,他说那些叫魂案刑讯逼供的例子也是佐证,你看那王秀才,满嘴的胡言乱语,最后还不是因为秀才的功名不用被刑讯么?而明远和尚自称是总兵之子,也会书写和瞧病,不还是刑讯逼供至死了?
上一次他在尼克住处的桌上写下了“巫”和“蛊”两个字,当时尼克这个外国人初次涉及中国文化,还不大理解,经过这段时间的学习,接下来该说什么是“蛊”了。
蛊通常被认为来自于云南,多数都是虫子,实际上蛊不单单只是虫子。当年在直隶地区盛传的山西来的咬人怪虫是民间的以讹传讹,所谓的“毒虫”恐怕是个“毒人”张廷瑞。
但是举人凭着家庭教师的关系,在京师又呆了一年的时间,见着不少事。原本轰轰烈烈的叫魂案在三个月内偃旗息鼓,接下来该处理科举、两淮盐引案和清缅战争了。
有很多人认为,战争打得是金钱,为了军费的事,不只是喇嘛庙停止修了,连江浙商人也要被这位皇帝逼成要饭的了。
完了他还要下江南“体恤民情”,除去还两淮盐引案的600万两白银,盐商还要“捐钱”修建扬州行宫,不仅要建亭台楼阁,还要购置古玩珍宝、花木竹石,另外还要购置上万株梅树供皇帝观赏。
盐商们再有钱,也因为众多的支出而走向没落,他们上交天子的“捐供”也是哑巴吃黄连,有苦说不出。
后来实在没钱了,就连总商江春都要跟皇帝借“内帑”,也就是内务府放的高利贷。也就是说,乾隆用盐商自己交的白银作为资本借给盐商,一部分用来还盐引案每年必须分摊的罚金,一部分作为盐商生意的流动资金,支付员工的薪水、房租。这种借款利息每引两,等他们还清了本利,和在一起也有一千余万两白银了。
年轻的举人很同情他们,无债一身轻,所以他很理解为什么白莲教的教民要吃大户了。不仅仅是因为大户家里有余粮,还因为债主死了,债务一笔勾销,当时民间借贷的利息已经到30%都是合法的了。
还不起债就卖身为奴,男婴出生后要记录他的身份,父亲是奴,他自然也是奴隶了。
周易第十八卦为蛊卦,这一卦是讲事务弊乱之时,能进行革新才元始亨通。看似讲蛊,实际包含治蛊之道,可以除弊病,拨乱反正,达到天下大治。
当然,除不了弊病就要走向另一个方向,总会有那么几个小蛊虫吞并同类变成大蛊虫,跟节度使朱温般割据一方。
不论是养蛊还是解蛊都不是一朝一夕的事,所谓病来如山倒,病去如抽丝,乾隆“盛世”给嘉庆留下了一座喜玛拉雅山。
良心告诉老举人不可独善其身,但良能告诉他,你没有能力接济天下,现在他自顾不暇了,他打算等生活稳定了,过继一个孩子给他养老送终。
有个成语叫“腐草为萤”,是指的腐烂的草里面长出萤火虫。
可能以后会有人能改变这腐败的局面吧,但那是“后人”的事了,他这个“前人”已经在坟里躺着冒绿油油的鬼火了。所以他只能学杜甫那样,每逢家祭提醒子孙后代别忘了告诉他后来发生了什么事。
也许他还能找个漂亮女鬼作邻居,至于人家看不看得上他呢?这不知道,据说鬼都喜欢吸活人阳气的,哪怕对方是个穷书生,对她们来说也是有利可图的哩。
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