阁将军一声高喝,“圣人驾到!”
殿内顿时鸦雀无声,官员们纷纷肃然起立迎驾。殿端两边侧门通道内,各自出现两队挎刀禁卫。他们可不是摆设般的仪仗队,而是负责拿人的直阁禁卫,每个人都是精锐中的精锐。
他们目不斜视,径自向门口延伸,每隔五步站立两人、前后各一,就位之后,如长枪一般立在墙壁和大圆柱之间。
巍然不动,气势睥睨。
紧接其后,数百名手执各种仪仗的侍卫,踩着时间点鱼贯拥出,顿时黄罗招展、旗幡林立;金瓜长戟、气势威严。其后是二十四名端着金盘内侍、八名打着长柄羽扇宫女,最后是一名宦官挑着黄罗伞盖,簇拥着帝王冕服、头戴十二旒冠大隋皇帝出现。
杨广走到龙榻前,继而面向诸臣,数千名官员躬身施礼,“拜见圣人!”
杨广在龙榻上缓缓坐下,这才缓缓抬手道:“众卿平身”
宫殿设计得十分巧妙,杨广即使声音不高,回声却很大,使他的声音能够轻松传到大门之前,保证每个人都都听到。
“谢圣人。”众臣纷纷站直身子,随着“当”的一声钟鸣,各自落座。
整个流程,仪式感十足;说是掐秒走每个流程,亦不为过,同时也是古往今来的异族向往却学不了的文明、文化、礼仪!
《第一氏族》
远的不说,启民可汗就很羡慕、仰慕,他甚至请求杨坚,希望杨坚允许他把这一套带去突厥;杨坚和杨广一样,都以恢复和推广汉家文明为己任,不仅爽快的答应了启民可汗的请求,还派出宫延礼仪师去教。可突厥人的生活习性和大隋百姓截然不同,不管宫延礼仪师怎么教都教不会。
启民可汗勉强摆出这种阵仗,但却不伦不类,落得个东施效颦、贻笑大方的下场,不过他本人却是乐在其中、十分享受这种至高无上的感觉。
随着群臣入座,朝会正式开始。
如往常望朔朝会一样,大幕开启之前,应由礼部奉上贺表,代表天下臣民班念诵贺表,以为敬贺。
贺表内容如同汉大赋一般,讲究骈四俪六、辞藻华丽、追求形势上的华美。而礼部尚书崔仲方乃是博陵崔氏的杰出人物,他文辞优美、才气横溢,这点小事自然难不倒他。
崔仲方少好读书、有文武才干、明经及第,虽然六十有七,可身形笔直、气度不凡,他手捧贺表站在大殿中间,抑扬顿挫、情绪起伏的念诵着。
他纸书、活字印刷术开始推广之时,曾与太学博士郑善愿、太学博士王隆发起了“禁书令”。就在他们三人与杨集、杨素、牛弘等人僵持不下之时,张瑾来了一个神助功。张瑾口出狂言,说“近日各州各县频频传来小股贼寇集中作乱的消息”,这句话彻底惹恼了杨坚,一怒之下,将四人免官为民。
到了杨谅造反之
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