公文,文辞精练、用词老道,直令杨广龙颜大悦。杨约深知此人崛起之日不会太远,故而哪怕对方是自己下属中的下下属,却也非常客气。
“司徒出殡当日,朝廷举办的礼仪十分隆重丰厚,圣人更是亲自扶灵出府,后来又追赠为太尉公、司徒、十州刺史。如此浩荡皇恩、史上罕见。”虞世基叹息一声,庄重的向灵位方向行了一礼,续道:“司徒英灵尤在,当老人家看到圣人如此,定然欣慰之极,并以自己的方式继续庇护大隋、保佑杨家。”
“使君多次前来吊孝!老朽谨代全家感谢使君盛情。”杨约扭头看了看杨素的灵位,暗自一叹:兄长是得到了应有的荣耀,当可含笑九泉!然而,活人呢?
他们此刻显然更关心、更在意活人的利益、权力!
杨约生性深沉静默、清高自矜、好学强记,还是杨素私底下的军师。他现在的爵位是虢国公、散官是右光禄大夫、职事官则是内史令。然而内史令和尚书省尚书令、门下省纳言一样,象征意义大于实际。三省权力皆归下面的左右仆射、左右侍郎所有。更何况,内史省除了他以外,杨昭和萧琮也在兼任内史令一职,如此一来,他能有什么权力?能有多少尊荣?
弟弟杨慎和侄子们,因为杨素之军功,皆被赐予爵位、散官,然而职事官却是一个都没有。当然了,杨玄感先前是鸿胪少卿,不过由于要守孝缘故,也辞掉了。
倒是他的堂叔杨文思,除了正平郡公之外,还有民部侍郎这个比较有权力的职事官;而杨家上下,也只剩下民部侍郎这个比较管用的职务了!
杨约本人并不爱财、不好色,一大半俸禄都用来接济贫民百姓,他的生活方式和当初的虞世南一模一样,哪怕再怎么贫困潦倒,也拒不授受兄弟侄子们的接济;始终过着清淡、拮据的日子。不过他这个人十分“好名”、“重权”!
他认为父母辛辛苦苦生养自己,自己如不能彪炳史册,那就是辜负父母恩情、白活一世。不过“留名”的前提是必须有“权”,有了权,才能指点江山、挥斥方遒、尽展胸中才智和报负、书写出千秋传颂的“美名”。然而现在,最为关键的“权”,全家上下都没有多少了。
这让他如何受得了?如何不焦虑万分?
他这种心情,其实是“杨家人”所共有,毕竟上至主人下到奴仆,全都过惯了高高在上、万众仰视、门庭若市的生活,可是忽然之间,撑起“一片天”的天柱却塌了,他们在各种流言蜚语影响之下,彷徨无比;既担心美好日子一去不复返,又害怕杨素强大的政敌们发起攻击,最最关键的是,他们更担心即将上任的新家主没有能力庇护他们。
种种负面情绪集中到一起,大家焉能不焦虑、紧张、担忧?
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