眉,但实际上这个门派并不弱。巫毒教的巫蛊之术虽然不是华夏正统,但其历史源远流长,甚至可以追溯到远古时期蚩尤的九黎族。
在益州南疆,巫毒教扎根于百越,生源远远胜于魔门的三宗六道。要不是作风比较低调,它其实可以称为益州的第三个超级宗门,比明面上的益州第三宗门药王谷更强。
这样一个仙武大宗的论剑人选,足以跟白崖恶斗一场。
当然,比起杨流工,第二个种平也不遑多让,某个方面来说,让白崖更加忌惮。
如果说巫毒教只是因为功法诡异,才被人当成是邪道魔门,那么浣花剑派就是不择不扣的邪派了。
浣花剑派在益州声名不显,年轻一辈的宗门武者很多都不知道这个门派,因为没有列入三宗六道,往往会忽视了它。
实际上,浣花剑派在正邪之战时,它属于一个大魔教“杀生门”的秘门,负责传承之职。
杀生门的武道宗义是杀生之道,跟现今血刀门的杀人炼心有些相似。只是它比血刀门凶狠多了,门中武者杀心一起,往往都是一村一庄的屠杀。
这样的魔门在正邪之战时,自然是名门正派的攻伐重点,所以杀生门就覆灭掉了,没有像三宗六道一样存留下来。
不过,当时杀生门负责传承的秘门武者并没有死光,还逃出了一人。杀生门武道并不只有剑道,但这人却只习剑道,负责杀生门剑道的传承事项。
这人心知杀生门只剩下了他一个,无法跟三宗六道一样签署仙凡誓约,所以只好在战后隐姓埋名,暗中教授弟子,以图重振宗门。
这样一代一代流传下来,历经千年之后,他留下的传承门派终于重新加入了仙凡誓约。
只是他的后辈始终担心杀生门不被名门正派接受,何况,现如今杀生门的宗义也早就覆灭,不再实行杀生之道,所以便用这位祖师最为擅长的浣花剑术为名,改立了浣花剑派。
浣花剑派的剑术本就是杀人之剑,威力巨大,数千年来出过不少剑道宗师。门派功法种类虽然不及三宗六道,但实力其实一点都不比它们来得差。
与门派相比,种平此人也很有特点。
浣花剑派位于涪陵郡的丹兴,是益州和荆州的交界地带。因为很多人不知道它属于邪道之流,加上剑道很有特点,所以生源也很不错。
按文先生的说法,种平十年前被浣花剑派收录进门时,已经差不多快四十岁了。
“高龄”学徒又是绿林出身,还能被一个不差生源的剑道宗门看中,说明他必定有其出色之处。起码心志方面不会有弱点,而且实战经验肯定很丰富。
在白崖看来,这个种平搞不好会比杨流工还要难缠!
最为重要的是,无论是参与过华山论剑的杨流工,还是快满五十岁的种平,很可能都不是意境初阶,至
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