白神牌吃掉!
内景神牌当即浮现文字:
【追惕魔气:以追惕魔神之血为材料炼化出的凶魔之气,追惕魔是佛法传说中,曾与尊者阿难、摩诃迦叶试禅的大魔神,他面如琵琶,四眼两口,举面放光,口中高唱追惕追惕,持火轮而转电光。】
【凡坐禅或入定修持时,此魔气会逐渐侵体,会将坐禅者慢慢同化为追惕魔神,世间的追惕魔神只能存在六十三只,此数为乱佛之数。】
【传说释迦牟尼告诉尊者阿难,此魔有六十三只,是过去迦那含牟尼佛讲经时,有一比丘,证须陀洹果时失败,后心入歧途而化归邪道,为众僧所排斥。他嗔怒不已,命终死时,发大誓为鬼魔,化身六十三道怨恨之气,乃至今日恼乱四众,凡被此魔神缠上者,皆落阿鼻地狱,永不超生!】
【当追惕魔神出现六十三只以后,他们集体降临在法统昌盛的宗门,该宗门所流传的独门法统会被彻底断绝,并且遭到断绝的法统,会变成追惕魔神的一部分。】
【使用秽迹金刚印记,将此追惕魔气交给孔雀大明王,可助他更进一步脱离阿鼻地狱!】
【将追惕魔气炼入旃陀罗之指,旃陀罗之指追加能力,可以使人道心退转!】
【如若炼化,则孔雀大明王与此指的关联性会降低。】
这是个把修士蕴养成魔头的法术,此法术的核心就是六十三道追惕魔气,姬象恍然,怪不得这魔气在佛门大师的体内,对方却毫无察觉,原来并非是不察觉,而是这道魔气,其实正在和他化为一体。
也就是说,敬贤大师的一些行为,已经在潜移默化之中,遭到了这道魔气的影响。
姬象从真武塑像之中向外看去,再看敬贤大师,后者此时有些茫然状态,似乎是忘记了什么事情,而银瓶娘子提醒他:
“大师,为何触及塑像之后,久久不语?”
敬贤大师逐渐从茫然状态恢复,他看了一眼真武塑像,却感觉心神之中传来阵阵痛楚,仿佛有人在念诵恶劣的魔咒,他口诵阿弥陀数次,方才缓和下来。
“塑像威灵,贫僧感觉若有所悟,但终究是愚钝,不知道自己身上出现什么变化。”
银瓶娘子以香火之力触及真武塑像,感觉到那股威灵还存在之后,她才不管敬贤大师到底有了什么感悟,只是立刻道:
“大师不是要带我去玉龙道院吗,我倒是想要见见那位跟踪我的高人。”
敬贤大师这时候似乎才重新想起来这件事情,而此时他体内魔气已经清除,觉得头脑格外清醒,居然在这时候使用了一下预知法门。
佛门没有算命术,但是有预知术,阿罗汉据说可以知自身五百世之后的情况,但这必须有一些关联依据在手才能进行预知,而且预知的结果是可以更改的,并不能清晰的知道以后会发生的事
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